هل هو فعلا عبدربه [ مركوز ] ؟

هل هو فعلا عبدربه [ مركوز ] ؟

إذا علمنا بان السبب الحقيقي وراء عدم ذهابه إلى مؤتمر دول عدم الإنحياز هو إنصياعه الكامل للإراده الأمريكيه بفرض عزله دوليه على إيران و ليس بسبب التدخلات في اليمن ، و أن ذلك ليس سوى عذر أقبح من ذنب يراد به ذر الرماد على العيون
مع العلم بان دولة الامارات قد حضرت المؤتمر برغم الخلاف مع إيران حول الجزر المتنازع عليها . .
و حضر كذلك الرئيس المصري . .

الخلاصه :

خسرت أمريكا
و
خسر عبدربه [ مركوز ] و أثبت من جديد بانه مجرد [ إمعه ] هو وحكومته و أنهم قد قدموا تنازلات كبيره في السياده الوطنيه . .

و

كسبت مصر شعبا و رئيسا
و
كسبت إيران

عبادة الاصنام فى وطنى

[ نجاح ]

ثورتنا لم تنجح بعد طالما و أن هنالك أصناما لا زالت تعبد في وطني

و من أهم و أعظم تلك الأصنام

صنم يدعى

[ القرش ]

نصيحة

الباب الذي تزعجك [ فرقعاته الإعلاميه ] و قد ينالك منها شظايا تصيبك بالشلل العقلي

[ سده ]

و استريح

قالوا في الحكم و الأمثال

قالوا في الحكم و الأمثال :

[ يستااهل البرد من ضيع دفااه ]

[ صواعق و مبررات ]

[ صواعق و مبررات ]

حتى الصواعق يا بني وطني و المطر قد دخلت في قاموسهم و المبررات للفشل ، فهي لم تسلم بحيث أفادت بعض المصادر بان [ صاعقه ] قد أخرجت محطة مأرب الغازيه عن الخدمه :)

فلا حول و لا قوة إلا بالله

و كأن اليمن لم يشهد من قبل مواسم للأمطار و الرعود؟

و إذا كان هذا صحيحا فأظن بانه يجب علينا الحذر

فها قد أعلنت السماء الغضب علينا

:)

المهم

متى يعود التيار أيتها الدول الاقليميه و الدوليه ؟ ؟

فمن اليوم و طالع لن أخاطب الا تلك الدول ، لان الظاهر لنا بانها هي المسؤله عنا في الوقت الحاضر و ليس أحد غيرها

[ تقييم ]

[ تقييم ]

لكل من أراد ان يقيم عقلية الرئيس عبدربه هادي وشخصيته فما كان عليه إلا الاستماع الى خطابه الأخير في ذلك الإجتماع الاستثنائي مع الحكومه

و كم مره ذكر فيها جملة الدول الاقليميه ، و الدوليه

و كم مره ذكر فيها الإنسان اليمني و الشعب

و كم ذكر الله سبحانه و تعالى ، و لو حتى احتراما لمسبحته الشهيره

أخيرا

كم مره ابتسم و فرد فيها وجهه

و كم مره زمجر و كشر و تجهم

مصطلح جماعات أو مجموعات [ إرهابيه ]

[ صراحه ]

كل من ينطق مصطلح جماعات أو مجموعات [ إرهابيه ] يسقط من نظري و يفقد الكثير من إحترامي له سواء كان زعيما و قائدا سياسيا أو مجرد مواطن عادي

و ذلك لاني أعتقد بان ٩٩% منهم لا ينطق ذلك المصطلح إلا كالببغاء و الإمعات ، و إما لغاية في نفسه و مصلحه يطمح إليها أو يحاول الحفاظ عليها ، و إما أنه يعلم الأساس و العله و السبب من وراء وجود هذا المصطلح و لكنه جبان يخشى من التبعات التي تلاحق كل من يكشف أو يعارض تلك المصطلحات و التي ألصقت بجماعات معينه و لتحقيق أهداف لم تعد تخفى على الكثيرين . . .

أعلم علم اليقين بان كتاباتي و التصريحات ستجر علي كثير من الويلات و غضب الكثيرين ، كما أني بذلك أيضا أخسر الكثير من [ الأصدقاء ] و أكسب المزيد من الأعداء كل يوم

و لكن

هذه تربيتي

و هذا هو مستوى الإيمان و العقيده عندي و كذا الثقه [ بالله ] عز و جل رغم فسادي و القصور

و أنه لو اجتمعت الأمه على أن ينفعوك بشئ لم ينفعوك إلا بشيئ قد كتبه الله لك ، ، و لو اجتمعت الأمه على أن يضروك بشيئ فلن يضروك إلا بشيئ قد كتبه الله عليك

و السلام

أنا لا أكره الناس و لا اسطو علي أحد

أنا لا أكره الناس و لا اسطو علي أحد

و لكني إن جعت أكلت لحم مغتصبي

فحذار .. حذار

من جوعي و من غضبي

[ فلا تلومونا و لوموا أنفسكم ]

شعوبنا شبعت من القيل و القال

باختصار

شعوبنا شبعت من القيل و القال

و أصبحت تعاني من داء السمنه و التخمه من الأقوال

فقط

[ الأفعاااال ]

بإمكانها التخفيف من تلك الأوزاان العبثيه و التي أهلكت الحرث و النسل

و والله ثم و الله ثم و الله

إن لم يوافق قولكم الفعل بعد اليوم

لنشعلها ثوره أخيره تأكل الأخضر و اليابس

و لسوف ترون أرواحنا و الأنفس فداء لتلك الثوره وبأبخس الأثماان

و لسوف نلوك أكبادكم و الأجساد كما تلوك الوحوش بضحاياها من بني [ الحيوااان ]

فالحذر كل الحذر

مشاورات تجري في الكواليس لتعيين محافظ [ ذمار ]

لقد علمنا سابقا و في الوقت الحاضر بان هنالك مشاورات تجري في الكواليس لتعيين محافظ لمحافظتنا الأبيه [ ذمار ] و غيرها من المحافظات . . . . . إلخ

بالمختصر المفيد نقول :

لقد علمنا و علم شبابنا و المواطنون كيف تم الترشيح و التعيين للجمعيه الوطنيه و المجلس الوطني و اللجان التنظيميه للثوره و الشباب و اللجان الفنيه و لجان الحوار و و . . . . إلخ إلخ إلخ إلخ

و بهذه المناسبه و غيرها نعلن باختصار الآتي :

أي ترشيح أو تعيين يتم خارج نطاق التشاور و الرغبه لأكثرية أهلنا و أصحابنا في المحافظه سيكون [ مرفووووض ] جملة و تفصيلا و سنعتبر ذلك فرضا علينا و على إرادتنا ، و بالتالي سنواجهه بكل ما أوتينا من قوه . . كما سنعتبره [ القشه ] التي ستقصم ظهر البعير و الخيط المتبقي و الرفيع بيننا و بين تلك القوى . . . . إلخ

و نرجوا من الحاضر إعلام الغائب . .

اللهم قد بلغنا اللهم فاشهد

متى تصدر شعوبنا العربيه قرارها و تقضي على الفاسدين فيها بالضربه القاضيه و القاصمه

[ مثال ]

كلا الحزبين في الولايات المتحده الأمريكيه [ فاسد ] بشكل عام و قيادات الحزبين هي الأكثر فسادا و طغيانا ، و لا يبحثون إلا عن مصالحهم الشخصيه بالعموم . . . إلخ

لكن

بسبب درجة الوعي العاليه نسبيا لدى المواطن الأمريكي و قواعد تلك الأحزاب و إيمانهم الكبير بحرياتهم و المعرفه العميقه لمصالحهم . .

فإن ذلك قد شكل [ درعا ] واقيا للمصلحه العامه مقابل المصالح الشخصيه الضيقه ، و خطا [ أحمر ] يحرم التعدي عليه من قبل بعض السياسيين الفاسدين و الذي يتم [ فضحهم ] . . .

فكل سياسي أو زعيم يتم فضحه و اثبات التهم عليه و الإدانه يدخل في إطار المقضي عليه ب[ الضربه القاضيه ] سياسيا و أخلاقيا و حتى إجتماعيا

فمتى تصدر شعوبنا العربيه قرارها و تقضي على الفاسدين فيها بالضربه القاضيه و القاصمه

كي يكونوا عبرة لمن لا يعتبر ؟

قادة بلاد العرب باعوا إرادة شعبهم

قادة بلاد العرب باعوا إرادة شعبهم في الخير يا رب الأرباب

ساقوا شعوبهم قطعانا ترتعي في حقول الغاصبين الأشرار

هم كفروا بربنا و اله الخير مالك الملك السيد الديان

و استبدلوه ببوش و أوباما و كل آلهة في عالم الأشرار


يا ليتني شاااعر محنك وعاشق لكل المعاني باشكالها و الالوان

يا ليتني

كاتب

مؤلف

ممثل

مسرحي

نااقد

و عااالم بكل خفايا النفس الأنانيه و الاسرار

دكتوور

و لي من الخبره في خفايا الطمع و الجشع سنين و سنين

لكن حياتي يا [ مربي ] طووول كاانت مع الطيبه إخوان

و الصدق يا أستاذ رغم البلا
و التقصير كاانت طوووول الزمان كما علمتني هي :

الأهل

و

العنواااان

[ جرس إنذار ]

[ جرس إنذار ]

لقد بات الكثير من شبابنا الوطني و الثوار يعلمون حجم خيبة الأمل بسبب الثقه التي منحوها لبعض القيادات و الإحساس بالخديعه و عظم المؤامره على ثورتهم الصادقه و البريئه . . . ، و كثير منهم تسائل و سألني عن المخرج من هذا الوضع البائس و المخيب للآمال . . ، فكنت دوما أحاول عدم التثبيط من عزيمتهم و زرع الأمل في نفوسنا و نفوسهم وذلك من خلال خلق شتى المبررات و الأعذار لتلك القيادات مع توجيه الانتقادات المباشره و غير المباشره [ علها تفهم أو تستعتب ] و لكن دون جدوى مع بالغ الأسف

لسنا هنا في وارد التشخيص و التحليل و النقد و السب و الشتم. . . . الخ

و لكن براءة للضمير و الذمه ، و كأمل أخير في تفهم بعض القاده و المسؤلين سأضع بين أيدي شبابنا و المواطنين [ الحل الأخير ] من وجهة نظري للتصرف بناء عليه في سبيل الوصول إلى مصلحة الوطن و المواطن :

طالما و أن الوضع قد أصبح معروفا لدينا ، و أن قناعتنا قد أصبحت قاب قوسين أو أدني من اليقين بان [ شن ] قد وافق [ طبقه ] ، و أن حال الوطن لم يتغير و الفساد [ الأخلاقي ] لم يتم محاربته و القضاء عليه حتى يومنا هذا . .

و طالما و أن صوت بقية الشباب الوطني و معهم بقية الشخصيات الوطنيه و الصادقه [ غير مسموع ] بسبب حجم الفساد الأخلاقي الذي يطغى على المجتمع ، و ضعف امكانية أولئك [ المصلحون ] الماديه و بالتأكيد النفسيه و المعنويه في إمكانية التجمع و الحشد لمواجهة تلك المعوقات و الصعوبات للتصحيح و إنقاذ الثوره . . .

و حرصا على المصلحه العليا للوطن و المواطنين

و وفاء لدماء شهدائنا الأبرار باذن الله و تضحيات شعبنا

و كسلاح أخير في يد شعبنا البسيط و الطيب

و حتى يستخير لنا الله سبحانه الخير و ينظر في أمرنا برحمته و الكرم ، و يهيئ لنا من لدنه فرجا و مخرجا

[ كحل أخير ]

و لكي نمسك بيد غصن الزيتون و في اليد الأخرى [ البندقيه ]

أقول باخلاص و الله على ما أقول شهيد :

لا تساعدوهم بانفسكم و أيديكم على الطغيان من جديد

لا تساهموا بصناعة أصنام جديده

أنصحوهم بصدق و إخلاص فان استجابوا كان بها ، و إلا فهددوهم باستخدام خيارات أخرى تبقونها في أيديكم

باختصاار

دعوا الأصنام يحطم بعضها البعض ، و أجعلوهم يتنافسون على تحقيق مصالحكم و مصالح الأمه

و من كان مع مصالح الأمه و مصالحكم فكونوا معه كائنا من كان و انتخبوه [ بالصندوق ]

دقوا جرس الإنذار في كل أرجاء الوطن و ليسمعه

خبرررره ؟

[ ؟ ؟ ؟ ؟ ]

خبرررره ؟

يا وزارة الكهرباء ممثله بوزيرها و جميع المعنيين ابتداء من اصغر موظف لا حول له و لا قوه و انتهاء برئيس الحكومه و الرئيس [ المنتخب ]

ما هو هذا ؟

ما قدبش نص ساعه من رسالة الشكر والله حتى يتم فصل التيار الكهربائي؟

أو الظاهر كنتوا ناسيين لنا و ذكرنااكم ؟

أو يمكن استعجلنا برسالة الشكر ؟

فعلا :

[ شر البليه ما يضحك ]

و حسبنا الله و نعم الوكيل

و لا حول و لا قوة إلا بالله

شكر و تقدير

[ شكر و تقدير ]

لان انتقاداتنا هذه الأيام و في السابق كان الهدف من ورائها [ المصلحه العامه ] فقط و الله سبحانه هو الشاهد ، و لإن خصامنا كان خصاما عفويا و بريئا كما ندعي و نعتقد و ليس كمخاصمة المنافق الذي إذا خاصم فجر و العياذ بالله

و لاننا لاحظنا بان الكهربا في حينا السكني على الأقل استمرت منذ ليلة أمس و حتى ساعة كتابة هذا المنشور [ بدون ] انطفاءات و تحديدا منذ الساعه الثانيه بعد منتصف الليل و حتى الساعه ٨:٤٥من مساء يومنا هذا
وجب الأتي :

توجيه كلمة شكر لوزارة الكهرباء ممثلة بوزيرها و جميع العاملين و كل من ساهم و عمل باخلاص و تفاني إلى جانبهم في سبيل تحسين الخدمه للمواطنين

و جزاهم الله خير الجزااء

[ و قل اعملوا فسيرى الله عملكم و رسوله و المؤمنين . . . ]

و على مثل هذا فليتنااافس المتنافسون

بداية الحل للأزمه في سوريا و الثوره

[ سوريا الشقيقه ]

في علم الجريمه و كبدايه لحلها فان المحقيقن يبدأون في البحث و الاجابه عن سؤال مهم ،[ من هو المستفيد ، و ما هو الدافع ]

و من وجهة نظري الشخصيه و المتواضعه فان :

بداية الحل للأزمه في سوريا و الثوره تكمن في الإجابه الصادقه و الحقيقيه عن السؤال التالي :

[ من هو المستفيد من إطالة زمن الحرب و الأزمه في سوريا الحبيبه و في شكلها الحالي ؟ ]


دعوه للتأمل

ملاحظات على الماشي و السريع

ملاحظات على الماشي و السريع :

حلق اللحى

التخلي عن الحجاب بالمفهوم الشرعي و اللغوي

استبدال الأناشيد بالأغاني و المسلسلات و حرية الإختلاط

اختفاء رموز محافظه و دعم بعض الشخصيات [ المعتدله ]

هل هو :

أمر طبيعي ؟

مجرد تكتيك خاضع للظروف الراهنه و المحيطه [ تقيه ] ؟

بداية التخلي عن الثوابث و المعتقدات في سبيل اثبات حسن النيه و الولاء نحو الصنم العالمي الجديد ؟

مجرد ملاحظه

ان الغد لناظره قريب

ان الغد لناظره قريب

و في الغد سيعلم الناس صدق الأقوال من زيفها

فقط نتمنى بالا يكون الفأس حينها قد وقع في الرأس

رجائى منك كل الرجاء

[ خوااطر ]

يا باارقا في سماء الليل المعتم [ يلمع ]

هذا بريقك قد أنااار بصري و بصيرتي

و لقد سمعت ندائها لي و الشوق من خلالك والدمع

فرجاء منك

كل الرجاء

أن ترد رسالتها إلي بالقول أني إلى لقياها أشتاق

و للنجوى أنا [ الساامع ]

حوريتي و توأمي

[ خوااطر ]

أحبها و الله

و أظنها صدقا و الله

تحبني

و ما عرفت معاني العشق

إلا منذ أحبتني و أحببتها

هي حوريتي في دنياي

و في الآخره

هي مبتغاي و غاية مقصدي

بعد رضى الإله عني و عنها

و هي في البدااية و النهاايه

[ توأمي ]

ماذا كسبنا من ذلك النموذج [ التركي ] غير مسلسلات العشق و الغرام كمهند و نور

[ مسرحيات سياسيه ]

في البدايه و لكي نزيل أي لبس أو غموض عن مواقفنا و الآراء نقول :

نحن مع الخلافه الإسلاميه قلبا و قالبا و عشقنا قصص الخلافه العثمانيه رغم ما شابها من ظلم و فجور . . . إلخ
أحببنا و ما زلنا نحب الإسلام في تركيا الشقيقه ممثلة في الخليفه العثماني عبد الحميد ، و كذا في رئيس الوزراء [ نجم الدين أربكان ] رحمة الله عليه . . . .إلخ

أخي المواطن أختي المواطنه

سنعطيكم مثال بسيط و واضح على بعض المسرحيات السياسيه في عصرنا الحديث
و التي كان يراد من ورائها ترك الأثر الطيب حول شخصياتها و إعطاء الإنطباع حول صدقها في سبيل بناء نوع من الثقه و المصداقيه بين تلك الشخصيات و شعوب المنطقه . . .

أردوغان و تهجمه على وزير خارجية اسرائيل خلال أحد المؤتمرات الدوليه بينما يقف المسئول العربي [ عمرو موسى ] موقف المتفرج و الضعيف

القافله التركيه و الأسطول البحري لنصرة أهلنا في غزه و فك الحصار عنهم

أخي المواطن أختي المواطنه

يا شباب أمتنا العربيه و الإسلاميه الحر و الأبي :

لا شك بان تلك المواقف الظاهره لنا تشكل بادره طيبه نحو أشقائنا في غزه و في سبيل نصرتهم و التحرر . . . الخ

و لكن أيضا فان جميعنا يعلم ما و اجهته السفن التركيه التي ذهبت لفك الحصار عن غزه من منع لدخول مياهها الاقليميه ووصول للمساعدات إنتهاءا بقتل أفرادها و الاصاباات . . الخ

فماذا فعلت الحكومه التركيه ردا على تلك الانتهاكات الصهيونيه للمواثيق و الأعراف الدوليه و التعدي على سفنها و المواطنين الأتراك و قتلهم ؟

و هل ما زالت تركيا ترسل المزيد من السفن و المساعدات لاخوتنا في فلسطين و من أجل فك حصارهم برا و بحرا ؟

ماذا كسبنا من ذلك النموذج [ التركي ] غير مسلسلات العشق و الغرام كمهند و نور . . . الخ ؟

مجرد تساؤلات

تركيا و [ سيناريو الثورات العربيه ]

[ سيناريو الثورات العربيه ]

أخي المواطن / أختي المواطنه

يا شباب الوطن العربي و الإسلامي عامه و شباب اليمن خااصه

سأكتب لكم بعضا من رؤوس الأقلام و كلي أمل في تفهمكم و تحريك العقول بحثا عن الحقيقه المجرده و الناصعه . . . . الخ

هل سمعتم عما يسمى ب[ النموذج التركي ]؟
و إذا كنتم قد سمعتم به ، فمتى كان الزمن و الوقت الذي انتشر فيه ذلك المصطلح و معرفته ؟

-

سأضع بين أيديكم بعض التحليلات التي أراها من وجهة نظري [ معقوله و حقيقيه ] ، و سيكون ذلك التحليل مختصرا جدا جدا لعدة أسباب منها:
ضيق المساحه
و
الرغبه الصادقه إن شاء الله في تحريك عقولنا جميعا و الضمائر بحثا عن الحقيقه المجرده . . . .
- -
[ البدااايه ]

الولايات المتحده الأمريكيه :

تعرضت و لا زالت تتعرض لخسائر فادحه من الناحيه الأمنيه و السياسيه و الإقتصاديه و حتى الإجتماعيه . . . الخ بسبب إعلانها الحرب على ما يسمى بالإرهااب و القاعده . .

لقد تعرضت سياستها الخارجيه و خصوصا بما يتعلق بالعالم الإسلامي إلى نكسات بسبب الرئيس السابق جورج بوش و أبيه ، مما أدى إلى تنامي حالة العداء و الكره ضد أمريكا بسبب تلك السياسات و غيرها

تنطيم القاعده و أنصاره في تزايد مستمر بالرغم من الحرب [ العالميه ] ضده و قتل زعيمه بن لادن . . . الخ

[ الجمهوريه الإسلاميه الإيرانيه ] :

تشهد إيران الإسلاميه نموا كبيرا من الناحيه الإقتصاديه و العسكريه و السياسيه ، و ذلك بسبب عقيدتها [ الثابته ] و دعمها المستمر و الثابت لحركاات [ المقاومه ] في الوطن العربي و الإسلامي . . .
مشاعر الحب و التقرب نحو إيران في تزايد مستمر من قبل الشارع العربي خاصه و الإسلامي عامه بسبب دعمها الصريح لحركات المقاومه مثل [ حركة حماس ] و حزب الله و و و و الخ الخ

بقية دول العالم [ المستعمره ] تشهد حراكا مستمرا و تصاعديا للقوى الثوريه و كمثال على ذلك [ فنزويلا ، الإكوادور و كثير من دول أمريكا الجنوبيه و التي كانت إلى وقت قريب تعتبر الحديقه الخلفيه للولايات المتحده . . .

الزعماء العرب :

لم يعد الزعماء العرب يشكلون الحامي و المدافع و الشرطي للدفاع عن مصالح أمريكا و الغرب بسبب كذبهم الذي أصبح مفضوحا و كذا عدم تبادل و لو الحد الأدنى من الثقه بينهم و بين شعوبهم

الوطن العربي و الإسلامي :

و الذي يعتبر [ كنزا ] لا يمكن الإستغناء عنه من قبل الدول العظمى

[ و الحل ] ؟

يتم اعتماد نموذج إسلامي [ سني ] مقابل دولة إيراان [ الشيعيه ] و يتم الترويج له و الإعلان عنه باعتباره النموذج الاسلامي [ المعتدل ] و الأمثل ، و لكي يصرف النظر عن إيران و أدوارها في دعم حركات المقاومه . . . الخ

يتم استبدال جورج بوش بباراك أوباما [ الأسود ] و [ المسلم الأصل ] و المعتدل كي نتلافى مشاعر العداء لأمريكا و الغرب من قبل العالم الإسلامي ، و من منا لا يتذكر كل تلك الدعايات عن [ باراك حسين أوباما ] . . .

بما أن معظم الزعماء العرب قد أصبحوا [ مفضوحين تماما ] و أصبحوا فعلا في عداء واضح مع شعوبهم و لم يعودوا قادرين على السيطره على شعوبهم و الأوطان . .

يتم دعم بعض الحركات [ الإسلاميه ] في تلك البلدان و على شكل ثورات على [ الحكام ]

اختيار الحركات و الأحزاب الإسلاميه كان لعدة أسباب و لضرب عدة عصافير بحجر واحد

أولها لتشويش أذهان العرب و تحويل الصراع بينهم فبدلا من اسرائيل و الصهيونيه ، يصبح الصراع بين سني و شيعي

عندما تكون الحركات الإسلاميه و التي تدعي الدين في السلطه ، فإن الحرب على القاعده و طالبان [ مشروعه ] و قتلهم باسم الدين هو الجهاد بحد ذاته و القضاء على [ الإرهاب ]

. . . . الخ الخ
-
أخي المواطن أختي المواطنه :

هذا غيض من فيض و سيتبعه باذن الله التكمله و المزيد

أخي المواطن أختي المواطنه :

بلغوا عنا و لو كلمه ، و حاولو نشر الحقائق و دعمها و لو سرا

يقول رسولنا [ ص ] : ( بلغ عني و لو آيه )

فإن كنت قد رأيت يا أخي و أختي في الله فيما كتبنا حقا فنرجوا من الله سبحانه ثم منك نشره و توعية الغير من إخواننا

البحث عن المصلحه الشخصيه و الفارق بين الأشخاص

للمره الألف بعد المليون على ما أعتقد نقول :

كلنا بني آدم و كلنا يتبع مصالحه الخاصه وفقا للمبادئ و العقائد التي يؤمن بها ، و لهذا السبب و غيره نؤكد على الآتي :

- كل كذااب أشر هو من يحاول إيهام الناس بانه يمثل الحق بينما تصرفاته و الأفعال تدل على عكس ذلك .

- كلنا بني آدم و كلنا يبحث عن مصالحه الشخصيه ، و لكن الفارق بين الأشخاص و الفرقاء هو أمر واحد و بسيط وواضح

[ البحث عن المصلحه الشخصيه تحت مظلة الحق ]

أو

[ البحث عن المصلحه و إمكانية تحقيقها و لو تحت مظلة الباطل ]

قضي الأمر الذي فيه تستفتيان

إخواني السنه و السلفيين

[ لا يرحمون و لا يتركون رحمة ربي كي تتنزل على عباده ]

هذا هو حال أخوتي [ السنه ] و [ السلفيين ]

فلا هم الذين حرروا فلسطين و لا هم الذين دعموا حركات المقاومه فيها مثل حماس و الجهاد الإسلامي

يا أخوتي :

تفضلوا و استلموا الدور بصدق و إخلاص و حرروا القدس المحتله و فلسطين ، أو على الأقل ادعموا حماس و الجهاد و كل المقاومه للتحرير بدلا عن دعمكم لعباس و دحلان و كل الخونه المأجورين

و إلا

فاتركوا الغير لهذه المهمه المستعصيه عليكم و التي أصبحت تشل صداعا للرأس بالنسبه لكم و لملوككم و الحكام

إخواني السنه و السلفيين

نسيت أمرا :

بعد تحرير القدس و فلسطين المحتله ، و بعد التخلي عن عباس و دحلان و بقية الخونه و العملاء و دعم حركات المقاومه في فلسطين و بقية دول العالم الإسلامي سنقول :
[ يلعن أبو الشيعه و أمهم ]


[ مواطن عربي مسلم ]

التصعيد الثوري

بدااية البدايه نحو [ التصعيد الثوري ] و في طريق إحقاق [ الحق ] و نصرته ، و دحر [ الباطل ] و القضاء عليه

أخي المواطن
أختي المواطنه
أيها الشباب و الشابات :

كان رسولنا [ ص ] يقول لاصحابه [ بلغوا عني و لو آيه ]
__
و إيمانا منا و اليقين بدعواته صلواته عليه و سلامه و علمه المسبق باهمية [ الإعلام و النشر ] في توعية العرب و الإعلان عن دعوته الصادقه و الحقه ، و ما لمسناه من إيجابيات ساعدت في نشر ت
لك الدعوه و انتصارها على الباطل في زمن قياسي بفضل الله سبحانه و تعالى ثم في [ نشر ] الدعوه و الإعلان عنها إلى جانب إخلاص و صدق اصجابه و ثقتهم فيه . . . إلخ

أدعوكم إلى :

[ نشر كل ما تقرأونه في منشوراتنا و منشورات كل من تحسون و تلمسون في كلامهم و البيانات ( الصدق و الإخلاص )

أدعوكم إلى

التفائل و عدم اليأس ، فإن في التفائل حياة و استمرار و في اليأس مووت و استسلام

أنااشدكم

قول الحق لأي شخص كان و أينما كااان
فإن الصدق [ منجاه ] حتى لو كنت تظن عكس ذلك

أنشروا

شاركوا في التوعيه و الإعلان و لو في [ السر ]

و الله أكبر

الله أكبر

الله أكبر

[ حسن النيه ] و ظواهر الأمور

[ حسن النيه ] و ظواهر الأمور
_ _

باختصاار شديد :

لإننا شبعنا من الأقوال و كثرث القيل و القال دون حقائق أو التنفيذ خصوصا من قبل [ أصحاب السلطه و النفوذ ]

و لان المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين

و حرصا منا على إعادة [ الثقه ] بين المواطنين و بينهم و بين الحكومات و الدول . . نعلن :

عدم تصديقنا لأي أقواال أو تصريحاات مالم يتبعها فورا أو يسبقها أو يتماشى معها :

[ الأفعااااال ]

نريد فعلا

نريد تطبيقا حرفيا للأقوال

و باختصاار أيضا و وضوح :

[ من كان مع مصالح الوطن و الأمه و مصالحي ]

فانا معه

كائنا من كااان

قول الحق

أخي الثااائر

أخي الموااطن الشريف


إذا رأيت أو لاحظت أحدا ممن يصف نفسه [ بالشريف و الثائر ] و هو مع هذا يتجنب أو يرفض قول [ الحق ] أو مناصرته و دعمه فاعلم أنه :

مجرد جباان

أو

مناافق

أو

مجرد متضرر من النظام السابق و حااقد عليه

لا أقل من ذلك و لا أكثر

و الله أعلم

الرئيس الأمريكي باراك أوباما يهنئ المسلمين في بقاع الأرض بعيد الفطر المبارك

[ الرئيس الأمريكي باااراك أوباما يهنئ المسلمين في بقاع الأرض بعيد الفطر المبارك ، و يعتبر شهر رمضان فرصه ووقت للتجدد الروحي ؟ ! ! ]

هذا ما قرأته و ما هو منشور على صفحاتنا و قنواتنا [ الثوريه ] ، و هو ما أعتبره شخصيا مجرد [ دعااايه ] لأمريكا . . . الخ

و لكن

و بهذه المناسبه المباركه و دعوة الرئيس الأمريكي أقول :
نعم هي كذلك و لهذا فاني :

أجدد العهد و الوعد لروحي و الجسد و أعلن مجددا :

كرهي و البغض لكل ظالم و جباار و متكبر في بقاع الأرض و في مقدمتهم :

[ الولايات المتحده الأمريكيه و إسراائيل ]


إنتهى

نقطة نظام

نقطة نظام :

أعتقد جازما بانه ليس من حق كل من باع ثورة الشعب بثمن بخس أو شارك في بيعها أن يعيبوا على أي شخص أو جماعه تذهب لزيارة علي صالح أو حتى التحالف معه

فقط شهدائنا و اسرهم لهم ذلك الحق و إلى جانبهم كل ثائر صادق حسن النيه

انتهى

[ القدس ]

[ القدس ]

رفع البعض شعارات مناديا بكل شيئ تقريبا و دعوات لمناصرة [ شتى بقاع الأرض ] حتى أن ذلك البعض اخترع بعض الشعارات اختراعا في سبيل استمرار الحشد لحسابه [ الخاص ]

و لكنه و على ما يبدوا قد أسقط شعار الأمه الأهم [ فلسطين المحتله و الأقصى المبارك ] من قاموسه و الخريطه !

لن أخاطب ذلك البعض لأني سأعلن الآن و على الملأ باني :

قد كفرت بهم
و أعلن بداية العداوه و البغضاء بيني و بينهم [ حتى يعودوا إلى رشدهم ، و التراجع عن غيهم و النفاق ]

و أقول لفلسطين المحتله و لشبابنا الثائر و الشعب :
[ لا تحزنوا ]

فلطالما كانت القدس و لا زالت أهم [ غربال ] يغربل فيه صدق الشعارات من زيفها

و هي الآيه الناصعه التي تفضح [ المنافقون و الدجالون ]

تبت أيديهم يا قدس و تب

سيصلون حتما نارا ذات لهب

كيف لا ؟

و قد استخسروا رفع شعار يوم جمعه واحد للنصره و إعلان الغضب ! !

[ وقفة إجلال و إكبار مع أصدق التحيات لبعض النجوم في مجتمعاتنا ]

[ وقفة إجلال و إكبار مع أصدق التحيات لبعض النجوم في مجتمعاتنا ]


- د/ صفوت حجازي . . على مواقفه و الآراء في برنامج [ زمن الإخوان ] مع طوني خليفه .

- الدكتور/ المرتضى المحظوري . . . على مواقفه و الآراء في لقائه مع المذيعه رحمه حجيره على قناة يمن توداي .

- أ/ رشيده القيلي الناشطه الحقوقيه و الكاتبه . . . على آرائها و المواقف في المقابله التي أجريت معها قبيل رمضان على قناة سهيل و كان إلى جانبها النائب شوقي القاضي .

- أ/ محمد العامري الإعلامي في قناة السعيده . . . على ثقافته [ المحترمه ] و على نشاطه الأخير الخاص بجمع التبرعات ، حيث علمت بإنه قد استطاع جمع ما يقارب النصف مليار ريال في أيام معدوده ، و إن دل هذا على شيئ فإنما يدل على طيبة شعبنا و عاطفته خصوصا عندما [ يثق ] بالأشخاص و يلمس[ صدقهم ] ، و أنا أعتبرها رساله بسيطه و واضحه لولاة أمورنا و القاده و لكل مواطن على [ حجم الدعم الذي ستلاقونه من شعوبكم في حال بنيتم جسورا من الثقه معه و تحريتم الصدق و الشفافيه في تعاملكم معه ] .

و أخيرا و ليس أخرا :

- سامي العدل المنتج و الممثل . . . على رباطة جأشه و شجاعته أثناء التصوير في مقالب رامز ثعلب الصحراء [ مع تسجيل تحفظي على البرنامج ] ، و تمنياتي بان لا يكون تصرفه الشجاع ناتج عن علم مسبق .

:)

مع العلم باني لم أفتح تلفازي طيلة الشهر ما عدى هذين اليومين

[ أقلام ]

[ أقلام ]

بعض الأقلام الوطنيه تنأى بنفسها عن مواضع الابتذال و تحاول دوما السمو بافكارها و الضمائر من خلال محاولاتها الدئوبه في الدفاع عن القضايا العادله و كشف الادعاءات الباطله ، أو على الأقل الحياد

[ فلتقل خيرا أو لتصمت ]

و البعض الآخر في مجمله يأبى إلا أن يدنس شرف الكلمه في مستنقعات الضمائر الفاسده و المصالح الضيقه ، و يصر على فضح نفسه و تعرية دوافعه الخبيثه أمام جمهوره و القراء في محاولات [ بائسه ] لتزييف الحقائق [ الواضحه ] وضوح الشمس في كبد السماء الصافيه و تبرير فشله و فشل من ورائه بدون أدنى خجل أو حياء

[ و إذا لم تستح فاصنع ما شئت ]

و كل إناء ينضح بما فيه

و كل قلم يضع نفسه حيث يشاء

* ردا على مقاله أخيره لأحد ( كباار ) الصحفيين و الكتاب المحسوبين على الوطنيه و الوطن

مبادرات مشئومه و مبرات البعض الواهيه لتمريرها على الشعب

[ مبادرات مشئومه و مبرات البعض الواهيه لتمريرها على الشعب ]

سأضرب مثلا بسيطا من تأريخ أمتنا السياسي ، و هو مبادرة رسولنا [ ص ] بعرض نصف ثمار المدينه على أهل غطفان على أن يرجعوا عن قتال المسلمين و حصارهم للمدينه في غزوة الخندق ، و استدعائه لزعماء المدينه من الأوس و الخزرج [ لاستشارتهم ] فيما عزم عليه و من ثم جواب الأنصار ، و ما آلت إليه الأحداث في النهايه . . .

فقط للتأمل

و ردا على المرجفين

مودتي

طاعه عمياء و حدود

[ طاعه عمياء و حدود ]

لم أرى في حياتي أمه من الأمم و لا شعب أغبى من العرب

نطيع [ ماما أمريكا ] طاعه عمياء و ننفذ كل رغباتها بل و نتسابق على ذلك ، ، و نحاول جاهدين و بكل طاقاتنا أن نحوز رضاها ، ، و لكن مع كل هذا و ذااك

فإن [ إسراااائيل ]

ما زالت و ستظل دوما

[ طفلها ] الحبيب

و المدلل


* أعتقد باننا في هذه الحاله نتبع أوامر الله سبحانه و تعالى في ضرورة [ البر بالوالدين ] ؟

فياجرا ثورية

[ فياجرا ]

شعوبنا و انا منهم بحاجه ماسه إلى فياجرا من نوع [ خاص ]

فياجرا تعيد لهم ذكريات الماضي المجيد و تزيل عنه غبار النسيان

فياجرا تعيد إحياء عقولهم بعد موت طويل كي يستطيعوا التمييز بين الحق و الباطل

فياجرا تشد عزائمهم و تشحذ همم ثوارهم و السيف بدلا من شد أعضائهم التناسليه

فياجرا تحرك فيهم القيم الأخلاقيه النبيله

فياجرا من نوع خاص

فياجرا ثوووريه

هذا بعض ما يخطر ببالي حاليا

في حال كنت وزيرا أو عرض علي منصب

في حال كنت وزيرا أو عرض علي منصب

أو في حال كنت من اصحاب الاعتمادات [ الدسمه ] و المرتبات

أو في حال كنت عضوا في حزب أو منتمي لجماعه معينه

فهل سأقول الحق مهما كانت نتيجته مخالفه لمصلحتي الشخصيه ؟
و هل سأكون متعصبا لحزبي أو الجماعه و مواليا لها حتى و لو كانت على خطأ ؟
و هل سأجد لها المبررات و لو كانت واهيه ؟

أسئله و غيرها أحاول دوما الاجابه عليها في مختلف المواقف في محاولات بسيطه لفهم طبيعتي و النفسيه

نظرا لانعدام الثقه حاليا بين الرئيس و حكومته

[ بصراحه ]

و نظرا لانعدام الثقه حاليا بين الرئيس و حكومته و بين العديد من شباب الوطن و الشعب ، و لاسباب أصبحت معروفه لدى القاصي و الداني . . .

فاني قد بدأت أشك بانهم هم أنفسهم وراء الإنقطاعات المتكرره للتيار الكهربائي و غيرها من الأزمات التي يعاني منها الوطن و المواطنين ، و استخدام تلك الأساليب كنوع من التعذيب و الرد المبطن على مطالبات الثوار المستمره بالتغيير الحقيقي ، و من أجل إرغامهم على القبول بالوضع القائم و إعلان الاستسلام و اليأس . . .

و سيبقى هذا الشك في قلوبنا ما لم يلغيه الرئيس و حكومته